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欧博直营网 原标题：“玉”见长江闲雅近日，《玉出大江——长江流域史前玉器特展》在重庆中国三峡博物馆举办。展览展出了来自长江干流沿线20家文博机构的305件（组）藏品，基本涵盖了长江流域积年来出土代表性的史前玉器，其中不乏近些年的抨击考古发现。展览力求通过玉器视角勾画长江流域史前闲雅化进度，发掘长江史前玉文化的丰富内涵。
“玉”见史前社会
玉文化畅达中华英才发展历史。玉器，从某种好奇上来说是我国一万年文化史、五千多年闲雅史的抨击佐证，亦然中汉闲雅有别于其他古闲雅的抨击特征之一。
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一般而言，中国的玉器履历了从单纯的装潢到具有通神与礼节性质的瑞器，此后又转头装潢功能的发展过程。其中，史前社会晚期阶段出现的玉礼器，是沟通礼法发祥的抨击对象，从某种程度上实证了中汉闲雅具有凸起的连气儿性。
长江流域有着悠久的用玉传统，至极是凌家滩文化、良渚文化、肖家屋脊文化等新石器期间文化出土的玉器更是绰有余裕，闻名中外。长江流域的史前玉器还反应了那时先民朴素的天地不雅和信仰顾惜等想想文化不雅念，其制作和流通也为咱们揭示了那时社会组织、运作等方面的信息，至极是良渚文化极为阐扬的玉器制作，清楚那时社会复杂化程度已达到至极高的水平，插足了古国阶段。
现金本次展出了凌家滩、良渚等文化出土的玉钺10余件。由斧发展而来的玉钺也曾失去实勤恳能，成为象征军事指点权的礼器，至极是配有玉瑁、玉镦的成套豪华玉钺，号称王者之“权杖”，十分精采茂盛。玉璧与玉琮行动后世“敬天礼地”的瑞器，在良渚文化中被渊博发现。本次展览相连展出了跳动20件的玉璧和玉琮，使不雅众能充分感受到良渚社会的奥秘与满盈。
“玉”见先民穿搭
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本次展览相连展示了以玉玦为代表的耳环、以玉璜为代表的项饰、以玉镯为代表的腕饰统统140余件展品。其中，仅玉玦就有40余件，基本涵盖了长江流域的主要史前考古学文化及出土玉玦的主要形制。分类相连的展示花样，有助于匡助不雅众全面了解长江流域同类玉器的发展、演变与调换过程，各式琳琅满见地玉饰也能使不雅众饱眼福。
值得一提的是，在分类相连展示的同期，咱们也提防成组、成套玉饰的“规复”展示。举例，凭证考古发掘时玉器的出土位置，展览模仿了时下博物馆界比拟流行的野心，行将耳环、项饰、腕饰等“还原”到简化东谈主物线图的相应部位展示，在一定程度上再现了长江流域史前先民的穿搭“先锋”，澄莹直不雅，给不雅众留住真切印象。
皇冠90比分网“玉”见古东谈主智谋
“如切如磋，如琢如磨”。古东谈主将玉器制作总结为“切、磋、琢、磨”四谈工序，即开料、修坯、装潢与抛光。凭证当代微痕分析与本质考古沟通可知，史前玉器制作包含切割、钻孔、研磨、打样、雕镂、抛光、嵌入等工艺进程，基本不错被上述四谈工序涵盖。
“他山之石不错攻玉”，在金属用具尚未出现往日，史前先民不仅懂得行使比玉坚韧的石头来雕饰玉器，还会使用麻线、竹子等软性材料，加上水和石英砂（即俗称的“解玉砂”）来切割玉石，用动物外相磨光玉器，这是旷古工匠超凡智谋的体现。
展览中的一件良渚文化神东谈主兽面纹玉牌饰，1987年出土于浙江余杭瑶山古迹10号墓，其正面雕镂有十分完好的神东谈主兽面图案。这种又被称为“神徽”的图案，面积仅有洋火盒般大小，上头密密匝匝布满了概述的阴刻线纹，线条之间密纰谬针，最细的处所在1毫米处竟刻有五六条纹路，比头发丝还细，且彼此不重复。这种工艺令东谈主咋舌不已，号称史前“黑科技”。还有一件肖家屋脊文化神面玉牌饰，则接受的是另外一种工艺——“阳刻”。咱们不错看到神面的眼、鼻、口、獠牙等部位彰着凸出，这种阳刻与阴刻线纹恰恰相背，制作时需要把纹饰之外的部分铲平（即“减地”）以突显纹饰主体，解析更费时渊博。
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展出的肖家屋脊文化的另外一件透雕凤形玉佩，制作难度更高，透雕镂孔的位置需要先打上线稿，再使用线锼之类的用具拉切镂空制作透雕成果，这种工艺比单纯钻孔要复杂许多倍，稍有差池便可能前功尽弃。
中国东谈主自古以来就有爱玉、崇玉的传统，并视好意思玉为良习的象征香港六合彩娱乐城，赋予玉器丰富的文化内涵，由此繁衍出灿烂的玉文化。在重庆中国三峡博物馆，与精采的长江史前玉器濒临面，共赴这场“玉出大江，琼琚生辉”的玉文化盛筵，可谓东谈主生一乐事。（作家系重庆中国三峡博物馆副沟通馆员、《玉出大江——长江流域史前玉器特展》策展东谈主）